Agorismo é a “intelectualização” do jeitinho bostileiro, se contraeconomia trouxesse liberdade, cuba, Venezuela e URSS seriam paraísos da liberdade, mas s contraeconomia depende do estado, o estado cria incentivos financeiros criando escassez artificial, o corporativista e o contraeconomista são duas faces da mesma moeda
Rafa Borges:Muito salto lógico infundado. Inexiste contraeconomia se a prática contraeconômica for cooptada por uma estrutura centr…
Vc criou um espantalho, o meu ponto é, se vc proíbe drogas, vc aumentou artificialmente o preço dela, então vc está indiretamente criando um incentivo econômico, não quer dizer que o estado está promovendo diretamente, mas quer dizer que vc depende do estado, pois, se não tivesse a proibição, o preço seria muito menor e teria muito mais concorrência, e vc não pode se manter nesse cenário, então é o mesmo que o estado proteger uma empresa grande, pois com concorrência, ela não se manteria, então o traficante não quer que as drogas sejam liberadas, pois ele ganha com isso, sempre é o usuário que pede a liberação
Muito salto lógico infundado. Inexiste contraeconomia se a prática contraeconômica for cooptada por uma estrutura centralizadora, nesse caso se torna parte da economia, então não dá para usar de exemplo esses regimes socialistas e centralizadores –> exemplo: a Rússia promover pirataria como estratégia econômica para burlar sansões não é contraeconomia, um indivíduo usar desse recurso para se desvincular de um sistema é uma prática contraeconômica, se o sujeito está já usando dessa prática e o regime passa a usar da mesma prática para benefício próprio então a prática deixa de ser contraeconômica, só será contraeconômica se vier a se desvincular do sistema econômico central. E há exemplos históricos que mostram a existência forte de mercado cinza e negro em regimes centralizados, ocorre dos regimes buscarem absorver e domesticar esses mercados ao invés de os combater, são categorias e modos distintos.
Dependência do Estado não é um critério, é como dizer que um anarquista precisa do Estado para fazer valer sua ideologia anarquista, e que, portanto, ele não é anarquista, quando a definição de anarquista é de rejeição à uma hierarquia, portanto a um Estado, não de dependência e independência, e que, dessa forma, só é possível existir anarquistas porque existe hierarquias, relações de poder e Estados. O comunista é contra o Estado, mas usa do Estado, fortalece o Estado, e etc., não dá para dizer que o mesmo não é comunista pelo fato da prática não condizer com a posição de contrariedade ao Estado, pois a definição de comunista é bem mais ampla e se alimenta dessas contradições.
O que dá para ser criticado no agorismo é a rejeição absoluta ao trabalho assalariado e o uso do materialismo histórico dialético com a guerra de classes como bases de algumas ideias no pacote agorista.
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