El libro «El espíritu de la civilización romana» de Pietro de Francisci ofrece un análisis profundo de Roma, abordando aspectos morfológicos y metafísicos, así como su decadencia y paralelismos con la actualidad.
Este análisis explora la evolución espiritual europea desde la Antigüedad hasta hoy, destacando la influencia del cristianismo, la decadencia de las tradiciones, la búsqueda de nuevas espiritualidades y el creciente materialismo.
Jano, central en la romanidad, simboliza la dualidad y la totalidad cósmica. Su culto refleja el paso del tiempo y la transición entre opuestos. Para Evola, representa la conexión entre la romanidad y las raíces indoeuropeas, además de la iniciación y la regeneración.
En «Roma cautiva», Vittorio Macchioro ofrece una audaz crítica espiritual a la religión romana, analizando su fragilidad simbólica frente al influjo griego. Describe un sistema ritualista, técnico y sin alma, incapaz de sostener una auténtica experiencia de lo sagrado.
En Italia (1924-1934), el Tradicionalismo creció con figuras como Evola, Reghini y De Giorgio, influenciados por Guénon. Evola abogaba por una Tradición italiana, mientras que De Giorgio mezclaba influencias islámicas y cristianas. Ambos buscaban restaurar una Roma espiritual.
El libro «El espíritu de la civilización romana» de Pietro de Francisci ofrece un análisis profundo de Roma, abordando aspectos morfológicos y metafísicos, así como su decadencia y paralelismos con la actualidad.